بقلم: د محمد يوسف أبو عمارة

لماذا يكذب الناس؟ 

هل فكرّت بهذا السؤال؟

ولماذا أصبح قول الحقيقة أمراً صعباً على كثير من الناس؟ ولماذا بات البعض يجد في الكذب وسيلة أسهل للتعامل مع الآخرين، وكأن الصدق أصبح عبئاً، والكذب مهارة من مهارات الحياة؟

في تفاصيل حياتنا اليومية، نلتقي بأشخاص يتحدثون كثيراً، ويعدون أكثر، ويجيدون رسم الصور التي يريدون للآخرين أن يروها، لكنك عندما تقترب من الحقيقة تكتشف أن المسافة بين الكلام والواقع كبيرة جداً.

هناك من يكذب في مواعيده، وفي وعوده، وفي نقل الأخبار، وفي وصف مواقفه، وهناك من يغيّر روايته بحسب الشخص الذي يجلس أمامه، فيقول لكل إنسان ما يريد أن يسمعه، لا ما يعرف أنه الحقيقة.وما أكثر هؤلاء !

واللافت أن بعض الناس لم يعودوا يشعرون بالحرج من الكذب، بل أصبحوا يتعاملون معه باعتباره أمراً طبيعياً، وربما يبررونه بعبارات مثل: «ماذا أفعل؟»، أو «كل الناس تفعل ذلك»، أو «هذه هي طبيعة الحياة».لا بل ويتشدق البعض بوصف الكذب بأنه نوع من المهارة. والموهبة التي يرويها للآخرين كإحدى إنجازاته.

لكن منذ متى أصبح الخطأ صحيحاً ؟ هل بعود السبب إلى أن كثيرين يمارسونه؟ وهل الأمر الشائع هو امر صحيح دوماً ؟

إن الكذب ليس مجرد كلمات غير صحيحة تخرج من الفم، إنه خلل في العلاقة بين الإنسان ونفسه أولاً، ثم بينه وبين الآخرين. فالإنسان الصادق لا يحتاج إلى ذاكرة تحفظ روايات متعددة، ولا إلى جهد متواصل لترميم تناقضاته، ولا إلى اختراع أعذار جديدة كلما اقترب أحد من الحقيقة.

والمؤلم أن بعض الكاذبين يطالبون الآخرين بالوفاء والوضوح والصدق، بينما لا يجدون أي نوع من الخجل في ممارسة عكس ذلك تماماً. يريدون من الناس أن يصدقوهم دون نقاش، وأن يثقوا بوعودهم دون دليل، وأن يتقبلوا تبريراتهم مهما تناقضت.وحتى لو خالفت قناعاتهم أو وجهات نظرهم.

وهنا تكمن المفارقة: أن يطالب الإنسان بقيم لا يلتزم بها!

ولعل أسوأ أنواع الكذب ذلك الذي يُمارس على حساب مشاعر الآخرين، حين يمنح أحدهم الأمل وهو لا ينوي الوفاء، أو يتظاهر بالاهتمام وهو أمر لا يعنيه ،أو يدّعي المحبة والوفاء بالظاهر بينما تحكم تصرفاته حسابات المصلحة والمنفعة.

ومع مرور الوقت، لا يخسر الكاذب ثقة الآخرين فقط، بل يساهم في صناعة مجتمع يسوده الشك، وتصبح فيه النوايا موضع تساؤل، والوعود محل اختبار، والكلمات بحاجة دائمة إلى إثبات.

نحن لا نعيش في عالم مثالي، ولا يوجد إنسان لا يخطئ، لكن الفرق كبير بين إنسان يخطئ ويعترف، وإنسان يخطئ ثم يكذب، ثم يبرر، ثم يحمّل الآخرين مسؤولية ما فعل.ولا يغلب في إيجاد شماعة يعلق عليها اخطاؤه.

فالاعتراف بالخطأ يحتاج إلى شجاعة، أما الكذب فيحتاج إلى سلسلة من الأكاذيب كي يستمر.والمفارقة إذا كان الكاذب ضعيف الذاكرة عندها اسأله نفس السؤال في كل مرة واستمتع بالإجابات المختلفة في كل مرة!

كم أتمنى أن نعيد للصدق مكانته، وأن ندرك أن الإنسان لا يصبح عظيماً بما يقوله عن نفسه، بل بما يتركه من أثر في نفوس الآخرين.

فليس عيباً أن تقول: لا أعرف، وليس عيباً أن تعتذر، وليس عيباً أن تعترف بأنك أخطأت أو أنك لم تستطع الوفاء بوعدك. العيب أن تعرف الحقيقة وتختار أن تخفيها، وأن تجعل من خداع الآخرين وسيلة لحماية صورتك.

في النهاية، قد تنجح في إقناع الناس بروايتك لبعض الوقت، وقد تصنع لنفسك صورة جميلة بالكلمات، لكن الحقيقة لا تحتاج إلى علاقات عامة كي تثبت وجودها.

وأعتقد أن من أجمل الصفات التي يمكن أن يمتلكها الإنسان أن تكون كلمته مطمئنة، ووعوده صادقة، وغيابه وحضوره لا يغيّران الحقيقة.

فلا تجعلوا الكذب عادة، ولا تجعلوا الصدق سذاجة، ولا تمنحوا أنفسكم الحق في خداع الآخرين تحت أي مسمى.

إن أجمل ما يمكن أن يقال عن الإنسان: اختلف معه كما تشاء، لكنك لا شك في صدقه.