شريط الأخبار
الأمن العام يحذر من الهطول المطري الشديد وتشكل السيول الحرّيات أولاً الصحافة الاسرائيلية "تُنجّم" بما سيخرج من لقاء ترامب- نتنياهو.. فماذا تتوقع؟! وفاة أربعيني بمنزله في مادبا ويشتبه بتعرضه للاختناق بغاز المدفأة التحذير من تسهيل مخططات تهجير الفلسطينيين وانشاء قواعد عسكرية بموانئ شمال الصومال لا تركيب لها بالشوارع.. التنمية تنشر 300 كاميرا شخصية مع مكافحي التسول لضمان الشفافية نقيب المهندسين: حوافز المباني الخضراء تشجع الاستثمار وتخفض كلف الطاقة والمياه عرض كليته للبيع مقابل 25 ألف دينار وانتهى بالسجن عاما ضبط مطلق النار "فرحا" بنفق الرابع العيسوي: التلاحم الوطني وحكمة الملك ركيزة صلبة للمؤسسية الوطنية وضمانة لتجاوز التحديات إحباط تهريب 138 ألف حبّة مخدرة بقضيتين منفصلتين ابو هنية: النواب يدرسون اتفاقية الخشيبة بتأن وشمولية..ولا قرار جاهزا تجاهها بنك الاتحاد يتوّج بجائزة "توظيف المرأة" من هيئة الأمم المتحدة وزير الطاقة يرد على معارضي اتفاقية النحاس: الشركة مؤهلة وتم التشاور قبل وضعها الأمانة تتعامل بالمنخفض مع تصدعات أبنية وفيضانات مناهل وفصل اشارات ضوئية الأرصاد: أمطار متوسطة الى غزيرة ورياح قوية واضطرابات جوية متتالية اطلاق نار بنفق "الرابع".. والأمن العام يحدد الفاعل تمهيدا نهاية عام اقتصادي عالمي صعب.. والمؤشرات المتاحة لعام 2026 تفيد بأنه لن يكون أفضل قوى سياسية وحزبية تسجل "ثغرات خطيرة" باتفاقية تعدين النحاس.. وتقترح تعديلات لتصويبها المطالبة بالافراج عن الاعلامي محمد فرج

هل نوظف الحرب لضبط الأردن الشعبي؟

هل نوظف الحرب لضبط الأردن الشعبي؟


 

 

ماهر ابو طير

هناك موجة حادة من النقد في الأردن إزاء كثرة التحذير من الأزمات الحالية، أو تلك المقبلة، بما يعني حدوث ارتداد سلبي، يتجلى في تعبير يقول لقد أهلكتم أعصابنا بسبب الحديث عن الحرب.

أغلب المداخلات تقول بشكل اتهامي إن الجهات الرسمية تستثمر في الأخطار من أجل ضبط الداخل الأردني، وإخافة الناس، وتوظيف الخوف من الحروب، من أجل ضمان الهدوء الداخلي، بما يعني أن هذا الاتهام خطير للغاية، وكأن الدولة تريد إثارة ذعر الناس أولا.

ربما في بعض الحالات هناك مبالغة في المفردات والتصورات التي تخص المستقبل، وهذا يعني أن الحد الفاصل بين التخويف وقراءة الواقع دقيق جدا، وأحيانا لا تحقق القراءة التحليلية للأخطار الغاية المطلوبة منها، بل تؤدي إلى انجراف في المشاعر بشأن المستقبل، ومنسوب الشعور باليقين لدى الأردنيين حول حياتهم.

في ظلال الاتهام كلام إضافي عن أن الدولة ومعها نخب تتقصد هذه الإثارات، أو حتى بحسن نية، تريد تسكين الأزمات الداخلية، وخصوصا الاقتصادية، من خلال شد الأنظار نحو أزمات الجوار وكلفة توسعها نحو الأردن، بحيث يتناسى الناس الفقر والبطالة والغلاء وغير ذلك أمام مشهد القتل في غزة وجبهات ثانية، وتصير أهم ميزة للحياة في الأردن هي النجاة بالروح، أيا كانت طبيعة الحياة.

الكلام السابق يعكس ذهنية اتهامية فقط، لأن التخفيف من الأخطار أيضا أمر غير عقلاني، والمبالغة بمزايا الأردن في مواجهة الأزمات يجب أن تخضع لقياسات منطقية، مثلما أن الظن أن عزل الأردن عن جواره أمر يمكن أن يعبر عن سطحية شديدة، فأنت لا تذهب إلى النار بإرادتك، بل يريد غيرك، وتحديدا الاحتلال، مد النار إليك، وهذا يعني حاجتنا لميزان دقيق للموازنة بين قوتنا ونقاط ضعفنا من جهة ثانية، وللتمييز جيدا بين المبالغة بشأن الأخطار أو التهوين منها.

هناك من يعتقد أن الخطاب السياسي الرسمي، والشعبي على مستوى من يتحدثون إلى الناس، أهلك أعصاب الناس، من كثرة التحذير من الحروب والأزمات والتوقعات بشأن مشروع الاحتلال، وإذا كانت هذه حالة وجدانية طبيعية، لأن الإنسان لا يحب أن يعيش تحت وطأة الشعور بالخطر، إلا أن علينا إعادة إنتاج الخطاب الداخلي ليوازن بقوة بين مزايا الأردن ونقاط قوته المتعددة، وبين الأخطار المحتملة، حتى لا يؤدي الاختلال القائم حاليا إلى تهبيط الروح المعنوية للأردنيين.

خلال الأسابيع الأخيرة، حذر كثيرون من احتمالات الحرب، وطالبوا بتسليح الناس وغير ذلك، ومقابلهم هناك اتجاهات تتجاهل المشهد ولا كأن شيئا يحدث، وبين الأسلوبين تم تصنيع حالة من الاضطراب وعدم اليقين بشأن المستقبل، وللأسف الشديد يتم التخفيف من هذه الحالة بطريقة تقليدية جدا، أي الشعارات والأغاني والكلام الجميل لرفع المعنويات، فيما المطلوب حقا الحديث بشكل محدد وواضح عن نقاط قوة الأردن إذا واجه ظرفا استثنائيا، أي نقاط قوته الشعبية والمادية، وعدم الاكتفاء بقدح الكلام الثوري كالشرر في وجه مشاريع دولية.

الخلاصة هنا تقول إن قرع طبول الحرب في الأردن كل يوم أمر غير راشد لأنه يوتر العصب العام، فيما تجاهل الوضع الإقليمي لا يعبر عن ثقة أيضا بل عن سطحية، ولربما الحل خطاب متوازن يقول للناس لماذا نتوتر من المستقبل، وماذا لدينا لنرد على الأخطار، وكيفية إدامة الحياة وسط هذين المسربين من دون تناقض في الأساس والدوافع.

"
الغد"